夜晚想分享一曲證道歌曲~~~來自於問路家族的「水月問路」製作曲
天渡在這首歌po上網時,認真得聽完這首歌曲(需花24分鐘加27秒)
正巧聽了課之後
有一丁點兒看懂裡頭的一些兒字詞(但只有一丁丁點兒)( •̀_•́ )p
以前的禪師悟道超透徹
我們來聽一下這首好聽的佛樂曲---某次假日天渡能放它一整個下午
[永嘉大師證道歌] 演唱:釋則旭 法師
君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。
無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。
本源自性天真佛。五蘊浮雲空去來。三毒水炮虛出沒。
證實相。無人法。剎那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。
頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。
無罪福。無損益。寂滅性中莫問覓。比來塵鏡未曾磨。今日分明須剖析。
誰無念。誰無生。若實無生無不生。喚取機關木人問。求佛施功早晚成。
放四大。莫把捉。寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空。即是如來大圓覺。
決定說。表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。
摩尼珠。人不識。如來藏裏親收得。六般神用空不空。一顆圓光色非色。
淨五根。得五力。唯證乃知難可測。鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。
常獨行。常獨步。達者同遊涅槃路。調古神清風自高。貌顇骨剛人不顧。
窮釋子。口稱貧。實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐。道則心藏無價珍。
無價珍。用無盡。利物應機終不吝。三身四智體中圓。八解六通心地印。
上士一決一切了。中下多聞多不信。但自懷中解垢衣。誰能向外誇精進。
從他謗。任他非。把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露。銷融頓入不思議。
觀惡言。是功德。此則成吾善知識。不因訕謗起怨親。何表無生慈忍力。
宗亦通。說亦通。定慧圓明不滯空。非但我今獨達了。恒沙諸佛體皆同。
師子吼。無畏說。百獸聞之皆腦裂。香象奔波失卻威。天龍寂聽生欣悅。
遊江海。涉山川。尋師訪道為參禪。自從認得曹谿路。了知生死不相關。
行亦禪。坐亦禪。語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦。假饒毒藥也閑閑。
我師得見然燈佛。多劫曾為忍辱仙。
幾回生。幾回死。生死悠悠無定止。 自從頓悟了無生。於諸榮辱何憂喜。
入深山。住蘭若。岑崟幽邃長松下。 優游靜坐野僧家。闃寂安居實瀟灑。
覺即了。不施功。一切有為法不同。 住相布施生天福。猶如仰箭射虛空。
勢力盡。箭還墜。招得來生不如意。 爭似無為實相門。一超直入如來地。
但得本。莫愁末。如淨琉璃含寶月。 既能解此如意珠。自利利他終不竭。
江月照。松風吹。永夜清宵何所為。 佛性戒珠心地印。霧露雲霞體上衣。
降龍缽。解虎錫。兩鈷金環鳴歷歷。 不是標形虛事持。如來寶杖親蹤跡。
不求真。不斷妄。了知二法空無相。 無相無空無不空。即是如來真實相。
心鏡明。鑒無礙。廓然瑩徹周沙界。 萬象森羅影現中。一顆圓光非內外。
豁達空。撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。 棄有著空病亦然。還如避溺而投火。
捨妄心。取真理。取捨之心成巧偽。 學人不了用修行。真成認賊將為子。
損法財。滅功德。莫不由斯心意識。 是以禪門了卻心。頓入無生知見力。
大丈夫。秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。 非但空摧外道心。早曾落卻天魔膽。
震法雷。擊法鼓。布慈雲兮灑甘露。 龍象蹴踏潤無邊。三乘五性皆醒悟。
雪山肥膩更無雜。純出醍醐我常納。
一性圓通一切性。一法遍含一切法。一月普現一切水。一切水月一月攝。
諸佛法身入我性。我性同共如來合。一地具足一切地。非色非心非行業。
彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。
不可毀。不可讚。體若虛空勿涯岸。不離當處常湛然。覓即知君不可見。
取不得。捨不得。不可得中只麼得。默時說。說時默。大施門開無壅塞。
有人問我解何宗。報道摩訶般若力。或是或非人不識。逆行順行天莫測。
吾早曾經多劫修。不是等閑相誑惑。
建法幢。立宗旨。明明佛敕曹谿是。 第一迦葉首傳燈。二十八代西天記。
法東流。入此土。菩提達摩為初祖。 六代傳衣天下聞。後人得道何窮數。
真不立。妄本空。有無俱遣不空空。 二十空門元不著。一性如來體自同。
心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。 痕垢盡除光始現。心法雙忘性即真。
嗟末法。惡時世。眾生福薄難調制。 去聖遠兮邪見深。
魔強法弱多怨害。聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。
作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
栴檀林。無雜樹。鬱密森沈師子住。境靜林間獨自遊。走獸飛禽皆遠去。
師子兒。眾隨後。三歲便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虛開口。
圓頓教。沒人情。有疑不決直須爭。不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。
非不非。是不是。差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。
吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海算沙徒自困。
卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。
種性邪。錯知解。不達如來圓頓制。二乘精進沒道心。外道聰明無智慧。
亦愚癡。亦小騃。空拳指上生實解。執指為月枉施功。根境法中虛捏怪。
不見一法即如來。方得名為觀自在。了即業障本來空。未了應須還夙債。
飢逢王膳不能餐。病遇醫王爭得瘥。在欲行禪知見力。火中生蓮終不壞。
勇施犯重悟無生。早時成佛于今在。師子吼。無畏說。深嗟懵懂頑皮靼。
祇知犯重障菩提。不見如來開祕訣。有二比丘犯淫殺。波離螢光增罪結。
維摩大士頓除疑。猶如赫日銷霜雪。不思議。解脫力。妙用恒沙也無極。
四事供養敢辭勞。萬兩黃金亦消得。粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。
法中王。最高勝。恒沙如來同共證。我今解此如意珠。信受之者皆相應。
了了見。無一物。亦無人。亦無佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。
假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。
象駕崢嶸慢進途。誰見螳蜋能拒轍。大象不遊於兔徑。
大悟不拘於小節。 莫將管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。
各位如想悟更透徹請到「水月問路」之清淨佛樂曲來看詳細解析點一下這裡
近來浮現一句聖經文
《馬太福音》18:21-35記載
有一天,彼得來問耶穌:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」
耶穌說:「不是到七次,乃是到七十個七次。」
分享一些文章見解:
饒恕不是辯解
饒恕不是忘卻
饒恕不等於和好
1. 饒恕不是爲對方找藉口,不是忘記過犯和傷痛,饒恕也不必然帶來和好。饒恕是我們與神之間的事,和好則需要對方的參與。
2. 饒恕是決定不再報復對方(但不代表放棄公義);是看得更爲深遠,建立新的觀念和感受;是真心希望對方和神有好的關係,擁有健全的生活。
3. 耶穌付上無比的代價,赦免了我們,並邀請我們效法他。只有借著聖靈的工作,品嘗到耶穌豐盛的恩典,成爲新造的人,我們才能做到從心裡饒恕傷害我們的人。
4. 饒恕固然要付一定代價,但不饒恕所付的代價更大。神因著愛子耶穌的死,赦免我們的罪。我們因此可以做出饒恕的選擇。
資料來源:https://ppfocus.com/0/enb089986.html/奧伯格:《褥子團契》(屈貝琴譯),華文出版社,2013年
結語:
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